من يتّقى شرّه باب سوء المحضر ومن يكرمه الناس اتّقاء شرّه ومن لا يؤمن شرّه ولا يرجى خيره « 1 » . الخصال : قال النبيّ صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : ألا انّ شرار أمّتي الذين يكرمون مخافة شرّهم ، ألا ومن أكرمه الناس اتّقاء شرّه فليس منّي . الكافي : عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال : انّ النبيّ صلّى اللّه عليه وآله وسلّم بينما هو ذات يوم عند عائشة إذ استأذن عليه رجل فقال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : بئس أخو العشيرة ، فقامت عائشة فدخلت البيت فأذن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم للرجل فلمّا دخل أقبل عليه رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم بوجهه وبشره إليه يحدّثه حتّى إذا فرغ وخرج من عنده قالت عائشة : يا رسول اللّه ، بينما أنت تذكر هذا الرجل بما ذكرته إذ أقبلت عليه بوجهك وبشرك ! فقال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم عند ذلك : انّ من شرار عباد اللّه من تكره مجالسته لفحشه . الكافي : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : شرّ الناس عند اللّه يوم القيامة الذين يكرمون اتّقاء شرّهم . الكافي : قال أبو عبد اللّه عليه السّلام : من خاف الناس لسانه فهو في النار « 2 » . البلد الأمين : من أراد أن يأمن من كلّ شرّ فليكتب هذا الدعاء وليحمله : اللّهم انّي أسألك يا مدرك الهاربين . . . الدعاء « 3 » . أقول : تقدّم في « زني » النبويّ صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : ولد الزنا شرّ الثلاثة . مجمع البحرين : المشارّة بتشديد الراء : المخاصمة ، ومنه : إيّاك والمشارّة فانّها تورث المعرّة ، والمعرّة : الأمر القبيح المكروه ؛ والشرشور كعصفور طائر مثل

--> ( 1 ) ق : كتاب العشرة / 71 / 194 ، ج : 75 / 279 . ( 2 ) ق : كتاب العشرة / 71 / 195 ، ج : 75 / 283 . ( 3 ) ق : كتاب الصلاة / 66 / 512 ، ج : 86 / 334 .